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夫子庙简介(夫子庙概况详解)

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夫子庙简介
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秦淮河古名淮水,又名龙藏浦,是南京的母亲河,是古老的南京文化渊源之地。从通济门外的东水关入城到水西门外的西水关出城,流经城内的内秦淮河全长4.2公里,其沿河两岸,从六朝起便是望族聚居之地,商贾云集,文人荟萃,儒学鼎盛,素有“六朝金粉地,十里秦淮河”之誉。自六朝至明清,十里秦淮的繁华景象和特有的风貌,曾被历代文人所讴歌。

秦淮一名,初见于唐朝,是唐人根据一则传说而取名的。传说秦始皇东巡会稽,渡长江达秣陵,听方士说此地有“王气”,遂敕令凿方山,断长垄,引淮水以破其气。但早就有人指出,秦淮河河道天成,不类人工,恐为附会。现有人认为“秦淮”一名与唐杜牧《夜泊秦淮》一诗有关。诗曰:“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。

秦淮河是古代重要的漕运干道,六朝时内秦淮河两岸已成为繁华的商业区。当年,居民稠密,市井相连,商贾云集,笙歌入云。“贡使商旅,方舟万计”,越南、日本、高丽、东罗马等地商人接踵而来。因内秦淮长约十里,故有“十里秦淮”、“十里珠帘”之誉。其时,南京人口过百万,是世界特大城市之文化、科技、艺术、佛教等盛极一时。自此,秦淮河两岸就是南京的繁华地区,“风华烟月之区,金粉荟萃之所”。上元县志记载:“水上两岸人家,悬椿拓架,为河房水阁,雕梁画栋,南北掩映。每当盛夏,买艇召凉,回翔于利涉、文德两桥之间,扇清风,酌明月。”遥想当年,歌楼舞榭,骈列两岸;河房水阁,争奇斗妍;画舫游艇,纷集其间;歌声酒嚣,彻夜不绝,何等红火。这种景象一直延续到明末清初。

清末民初,此地渐成青楼林立的烟花世界,文庙失修,贡院废圮,一片颓废景象。解放后,荡涤了“污泥浊水”,还了秦淮河一个“清白”。随着旅游业的发展,南京市启动了秦淮河风光带的整修和治理工程。1986年,开始修建夫子庙等主体建筑,按传统徽派建筑风格恢复两岸的河房、楼台、廊榭。“七五”以后,十里秦淮已经成为集旅游观光、美食、购物、娱乐、住宿为一体的旅游景点。

秦准河畔,最著名的无疑是夫子庙,这一地区也以夫子庙统称。夫子庙又叫文庙,是供奉和祀奉孔子的庙宇,也是学宫所在地。

南京共有三处文庙,另两处分别在现南京市人民政府大院内和朝天宫。位于南京市北京东路市政府大院内的文庙,前身是武庙,是明代十庙之一,为祭祀武圣人关羽而立。清初为江宁府学,咸丰年间毁于战火。同治年间,江宁府学迁到今建邺路朝天宫,原处重建武庙。民国时期为国民政府考试院所在地。朝天宫是明太祖洪武十七年(1384年)所建,主要用于国家大典前百官先期练习礼仪和官僚、贵族子弟承袭官爵前学习演练朝贺天子礼节的地方,所谓“百司府庶,有大朝贺,皆习仪于此”。朝天宫由此得名,一直沿用至今,现为南京市博物馆所在地。

孔子,名丘,字仲尼,生于公元前551年,卒于公元前479年,是中国儒家学派的创始人,杰出的教育家、思想家。汉代,开始“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想取得了统治地位。孔子因此受到历代帝王的尊崇,多有封号,如“至圣先师”。“衍圣公”封号世袭,直到孔子的第76代孙孔令贻为止。孔家有天下第一家之誉,孔庙也成为仅次于皇家建筑的圣地。南京夫子庙始建于宋代景祐元年(1034年),是在东晋学宫的旧址上扩建而成。元代为集庆路学,明代为应天府学,清代将府学迁至城北明国子监旧址,这里便成为江宁、上元两县县学。咸丰年间毁于兵火,同治八年(1869年)重建。抗日战争时被日军焚毁。现夫子庙是1986年重建,是庙、市、街、景合一的旅游景点。

古时立学必祀奉孔子,各地的孔庙,都属于国家祀典内容之一。孔庙的特点是庙附于学,和国学、府(州)县学联为体。庙的位置或在学宫的前部,或偏于一侧。南京夫子庙是前庙后学的布局。以大成殿为中心的南北中轴线组成的孔庙和学宫,与东侧以明远楼为主体建筑的江南贡院组成了三大文教古建筑群。

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